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                                                                  来源:鼎盛彩票-推荐
                                                                  发稿时间:2020-08-12 15:12:18

                                                                  就上周末的8月1日,在房山区十渡的拒马河内,一名26岁的男子因为野游溺亡,仅仅一周后,悲剧再次发生。

                                                                  科学家之中,也有些人有同样的敏感,警觉于科学研究是否充分地有其纯粹理性的自主权?有人从知识社会学的角度审察科学家的作为及其思想渊源。于是,表面上看来是纯粹独立的科学研究,其实往往不能避免其变化与社会的制约。例如:牛顿的绝对真理及其自然律的观念,是现代科学的主要源头。但是,牛顿这样的宇宙观,却又与其基督教神学的真神及神律有密切的关系。又如:达尔文的进化论,当然是现代生命科学的重要基石,但是,社会进化论者将生物进化论的理论转化为资本主义市场经济的理论基础;国与国之间,人与人之间,也一一都经历弱肉强食的残酷竞争。甚至,希特勒曾假借科学理论,进行其灭种灭族的罪行!

                                                                  房山蓝天救援队立刻组组织33名队员前往事发地营救。前往事发途中,救援队了解到,溺水者年仅21岁,当天跟伙伴因为天热来拒马河游泳,由于靠近南岸的水流急,在加上体力不支,导致悲剧发生,同伴报警。

                                                                  相对地说,人文与社会研究的园地内,人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。我们必须设法懂得科学文化的内情,才能使这个已在主宰我们生活的巨大力量不再为我们制造不可知的灾害。将来的世界,文化既是多元,而文化体系与社会体系中的诸部分又会有更多的互依与纠缠。人类既生活内容丰富,个人却又不免有无可奈何的无力感。每个人都在蒙受科技文明发展的影响,人人不能再自外于科技文明,不能不寻求对科技文明的了解。

                                                                  △警方在武汉将嫌疑人抓获

                                                                  下午时分,正在山岳救援的房山蓝天救援队再次接到水域救援的协助任务,地点还是在房山区张坊镇与河北交界处的拒马河内,一名十几岁的孩子溺水。

                                                                  半个世纪前,数理与生命科学都已颇与上一个世纪的情形不同——观察更为细致,理论更为周密。然而,科学家仍继承上个世纪的乐观,对现代科学的未来抱持积极态度,认为绝对真理仍是可以企及的。相对于科学而言,五十年前的世界刚从第二次世界大战的灾难中脱身而出。战时的种种,包括人与人之间的偏见、歧视与残暴,宛如一场噩梦!而战后的世界,扰攘未已,人人仍未得宁居。人文学科的学者及文学与艺术的创作者,大都对人类世界及人性已不再能有乐观的想法,对于人类的未来更常存怀疑。有不少人,甚至对世界抱持严重的悲观,认为这个世界其实是荒谬的存在,许多过去视为当然的价值,其实也不是绝对的。于是,人文与科学两大知识领域竟不能沟通,而且,两者之间也安于隔离,甚至不寻求沟通。

                                                                  房山蓝天救援队到达后,见到了在岸边的溺水者的同伴,他向救援队叙述了事发的简单经过:“我们从河北过来游泳,当时河里不少人在游泳,但南岸的水流很急,我注意到同伴时,他已经在远处挣扎了,不一会就沉下去了。”

                                                                  房山蓝天救援队到场后从现场群众口中了解到,溺水的孩子只有15岁,河北人,上初三。当时他和几个孩子一起游泳,准备横渡,结果由于体力不支,发生悲剧。

                                                                  科学家在最近半个世纪以来,在研究过程中,发展了相当程度的自我反省精神。库恩的研究典范主题(Paradigm)理论,从科学发展史的研究指陈一代又ー代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时,科学研究的思考方式甚至表达思维的语言,也跟着转变了。同时,主题的转变,又同社会与文化环境有其相应的关系。于是,科学的研究其实不是充分自主的。